Чем толерастия отличается от  интернационализма?
Интернационализм  - это признание себе равным того, кто ведёт себя как человек и соблюдает принятые в обществе законы.
Условно говоря, кто бы ты ни был, но пока ты сидишь  за общим столом и держишь ноги под столом, а не на столе, сморкаешься  в носовой платок, а не в суп и не в занавеску и т.д. - мы тебя уважаем, и твои традиции тоже уважаем.

Толерастия - это когда нарушения законов  оправдывают национальными  традициями.  изначально исходит из ущербного представления о том, что представители определённой нации  не могут  не смооркаться в занавески и не класть ноги на стол, поэтому к ним следует относиться особо, с учётом их ущербности. Ни в коем случае не делать им замечаний, и вообще делать вид, что всё хорошо и правильно. а если ты не дай бог сделаешь замечания - то будь готов услышать проклятия, угрозы и оскорбления,  потому что ты же их национальную гордость оскорбил, а они такие несдержанные. Отсюда же  - мигранты не могут не насиловать женщин, потому что  женщины сами провоцируют их короткими юбками,  представители их национальности к такому не привыкли.  Женщины сами виноваты, что провоцируют насильников.

Причём, заметим, что когда человек плюёт  в суп у себя дома в кругу близких родственников - то до этого никому дела  особо нет. Проблемы начинаются, когда он это начинает делать за общим столом. При этом надо понимать, что при проживании в рамках единого государства права  делать у себя дома ( т.е. в своей национальной  республике, например) то, что ты хочешь  тоже в полной мере не будет, т.к. определённые виды действий могут подрывать правовые основы государства в целом.  Т.е.  можно, например, зарезать овцу в религиозный праздник на центральной площади города. Но нельзя выдать замуж 12-летнюю дочь и, соответственно, жениться на 12-летней. Потому что в первом случае речь идёт  только о различиях традиций, которые   где-то будут шокирующими для большинства, а где-то восприниматься как норма.




Из этой категории конфликт Кадырова и Емельяненко.
Кадыров решил развлечь себя на день рождения боями с участием  8-11 летних детей, в т.ч. его сыновей, в которых дети месили друг друга без всяких правил, а  один из его сыновей 11 показательно отправил в нокаут своего ровесника.  Если бы  мероприятие проходило тихо в особняке Кадыровых, без трансляции в общероссийских СМИ, а месили бы друг-друга его дети и племянники - это бы не привлекло особого внимания общественности.   Но Кадыров сел за общий стол, пригласив для участия  русских детей из сочинского клуба и организовав трансляцию  по российским каналам.

Естественно, происходящее просто не имел право  не прокомментировать Фёдор Емельяненко, как председатель федерации. Его заявлене было корректным - он критиковал  нарушения правил  именно со стороны взрослых организаторов "чемпионата".

С Чеченской стороны  началась настоящая истерика - родственники Кадырова изо всех сил обгаживают Емельяненко, припоминая ему  брата,  отбывающего срок  за изнасилование, и даже непопулярность среди сверстников в школьные годы. Но ещё омерзительнее были угрозы под прикрытием  защиты интересов якобы обиженных детей Кадырова ("ответишь за племянников!!!")  хотя в  высказывании Емельянова, хотя, повторюсь, Емельяненко не критиковал детей, он критиковал взрослых организаторов "шоу".

Но больше всего  удивили реплики  со стороны русских, в т.ч.  русских коммунистов:  мол, у них же такие традиции, их обидели, надо было на ушко сказать! Это ли, господа , не та самая толерастия, с которой вы боретесь ТАМ? Так зачем вы её разводите ЗДЕСЬ?

При этом надо отметить, что  многие дагестанские  и осетинские бойцы ( а именно в этих республиках самые сильные школы по большинству видов единоборств) вступились за Емельяненко. А украинский боец Никита Крылов предложил поединок чеченскому бойцу - одному из  участников травли Емельяненко.

Все эти люди - за спорт по правилам. Кадыров и его сторонники - за спорт, где отдельно взятым спортсменам  разрешено сморкаться в занавеску, что нам, кстати, демионгстрирует ВАДА.